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en Late Period interest in the past is clearly demonstrated in this work, whose composition, clothing, and poses all recall Old Kingdom and Middle Kingdom works. Details such as the crisp precision of the carving and the presence of personal names date the piece to the Late Period. It shows its owners, Ankh-ef-en-Sekhmet and his wife Hathor-em-hat, to the viewer's left. Their daughter, with close-cropped hair, kneels at center. The three are entertained by a harpist named Psamtik-seneb, who "plays the harp for the good of their spirits everyday." The harpist's name means "may King Psamtik be healthy." The tomb from which this relief came was located in Saqqara, the necropolis (cemetery) of Memphis, an important center for the worship of the goddesses Sakhmet and Hathor, whose names are incorporated into the tomb owners' names.

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5b0ENb74fb75844893-es-libre es libre El interés de último período en el pasado está claramente demostrado en esta obra, cuya composición, ropa y poses todos recuerdan obras del Reino Viejo y del Imperio Medio. Detalles tales como la precisión nítida de la talla y la presencia de nombres personales fechan la pieza al último período. Muestra a sus propietarios, Ankh-ef-en-Sekhmet y su esposa Hathor-em-hat, a la izquierda del espectador. Su hija, con el pelo cerrado, se arrodilla en el centro. Los tres están entretenidos por un arpista llamado Psamtik-seneb, que "juga el arpa por el bien de sus espíritus todos los días". El nombre del arpista significa "que el rey Psamtik esté sano". La tumba de la que vino este relieve estaba situada en Saqqara, la necrópolis (cemetery) de Memphis, un centro importante para la adoración de las diosas Sakhmet y Hathor, cuyos nombres se incorporan en los nombres de los dueños de la tumba.
5b0ENb74fb75844893-de-libre de libre In dieser Arbeit, deren Zusammensetzung, Kleidung und Posen alle Erinnerungen an das Alte Königreich und das Mittlere Königreich erinnern, wird das Interesse an der Vergangenheit deutlich gezeigt. Details wie die knackige Präzision der Schnitzerei und die Anwesenheit von persönlichen Namen datieren das Stück in die späte Periode. Es zeigt seine Besitzer, Ankh-ef-en-Sehmet und seine Frau Hathor-em-hat, links vom Betrachter. Ihre Tochter, mit knappem Haar, kniet in der Mitte. Die drei werden von einem Harfenisten namens Psamtik-seneb unterhalten, der "die Harfe täglich zum Wohle ihrer Geister spielt." Der Name des Harfenisten bedeutet "könnte König Psamtik gesund sein." Das Grab, aus dem diese Erleichterung kam, befand sich in Saqqara, der Nekropole von Memphis, einem wichtigen Zentrum für die Anbetung der Göttinnen Sakhmet und Hathor, deren Namen in die Namen der Gräberbesitzer aufgenommen sind.
5b0ENb74fb75844893-da-libre da libre Sent Periode interesse i fortiden er klart demonstreret i dette arbejde, hvis sammensætning, tøj, og stiller alle tilbagekaldelse Gamle Kongerige og Middle Kingdom værker. Detaljer såsom den sprøde præcision af udskæring og tilstedeværelsen af personlige navne daterer stykket til den sene periode. Den viser sine ejere, Ankh- ef- sekhmet og hans kone Hathor- em- hat, til venstre for beskueren. Deres datter, med tæt hår, knæler i midten. De tre underholdes af en harpist ved navn Psamtik- seneb, der "spiller harpe for deres ånders bedste hver dag". Harpistens navn betyder: "Må kong Psamtik være sund". Den grav, hvorfra denne lettelse kom, var beliggende i Sakhara, nekropolis (kirkegård) af Memphis, et vigtigt center for tilbedelse af gudinder Sakhmet og Hathor, hvis navne er indarbejdet i gravejernes navne.